"Pratiques de l'image"

Le vendredi 27 novembre 2009, au bar l'Escalme à Paris (11e), la revue 2.0.1. organise une soirée à l'occasion de la parution de son troisième numéro consacré aux "pratiques de l'image". On pourra notamment y lire un article de Camille Pageard intitulé Le Lascaux de Georges Bataille : mise en image de la grotte.

La revue 2.0.1. est animée par une association de doctorants en arts de l'université Rennes 2 Haute-Bretagne.

"La structure psychologique du facisme" par Georges Bataille

Je vous recommande cet article de Régis Poulet à propos du texte de Georges Bataille intitulé La structure psychologique du fascisme.

Toujours de Régis Poulet, je signale également Les réponses érotiques de l'art préhistorique : un éclairage bataillien.

Ernest Hemingway et Georges Bataille

Lecture du texte de Georges Bataille Hemingway à la lumière de Hegel : "L'oeuvre de Hemingway me semble d'abord l'exaltation, une exaltation mesurée, et d'autant plus tendue, de ce que, selon l'auteur, la vie humaine a de plus digne d'adhésion."

" S'il s'agit de préciser ce qu'est le bienpour Hemingway, c'est ce qui le fut pour le maître, ce qui lui donne le sentiment de l'excellence, c'est ce qui donnait au maître le même sentiment. Ce qui importe pour le maître est un monde où la vie humaine tire sa valeur, sa saveur, du fait d'affronter la mort, où le travail n'est l'objet d'aucune attention. Le travail n'y est pas proprement méprisé, mais c'est ce dont le maître se décharg sur des hommes déchus, qui lui sont asservis."

Non serviam. Comme le précise plus tard Georges Bataille, la dialectique du maître et de l'esclave n'est pas une donnée historique mais ontologique : chacun est successivement maître et esclave.